无头石刻大佛藏身重庆一小区
石刻 运营思路之深没谁敢说自己全都懂。
互联网对传统社会产生了极大的冲击,大佛它让那些倒买倒卖、大佛坐享其成、巧舌如簧、混天度日的人失去了生存空间,没有文化只靠胆大也能一夜暴富的时代一去不烦了,中国进入了“价值”决定“回报”的健康业态。“百家争鸣”是在“礼崩乐坏”之后发生的,藏身“自媒体繁荣”是传统社会秩序被互联网革命彻底打乱之后发生的,藏身再比如民国的“新文化运动”也是在封建社会崩塌后提倡出来的。
比如现在各种学习方式如视频、重庆音频、直播等等开始相继诞生。进入隋唐时期中国开始实行科举制度,石刻选拔人才的制度趋于成熟,石刻怎么样看一个人是否有“才华”呢?一篇文章就足够了,文章足以将一个人的胸怀、文化、品行全部呈现出来。甚至可以大到影响公共事件的发展,大佛因此自媒体已成为媒体巨头、财富集团、政府部门等书写新权力格局的最有力工具。
隋唐之前,藏身统治者为了找到这些人才,主要依靠大量寻访和察举制。这也怪不得别人,重庆想想那些有想法和才华的人必须得把自己文章拿给书刊、杂志去投稿,被采用了才能领取一点点稿费,这确实是很悲哀的事情。
同时大量自媒体的兴起,石刻让我们发现原来知识也可以变成大把大把的钱,石刻“内容创业”也是一种非常好的创业模式,而且那些自媒体人享有社会话语权,动不动就能引领一种社会思潮,“才华”重新变成了一种稀缺资源。
4在百家争鸣时期,大佛思想学派的终极目标是想参与治国安邦,或者成就霸业、一统中国。”计算一下,藏身如果每天工作八个小时,一周工作五天,那么成为一个领域的专家至少需要五年。
1992年,重庆董明珠负责的安徽片区的销售额突破1600万元,重庆而当时非常富裕的江苏片区的销售仅仅只有300万!公司有近30名业务员,而董明珠的这个销售额占到了公司销售额的1/8。洪秀全、石刻李自成失败的原因就是“为谁工作”没有及时升级,其实,就是格局太小了。
爱迪生说:大佛“天才就是99%的汗水加上1%的灵感,但是1%的灵感往往更重要。当时,藏身可以贷款买房,我就是利用手里有限的一点资金,不断折腾,不断投资房地产,从中赚取差价,才还清了欠款
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